覺山風景區位于太行山脈，主峰海拔973米，位于晉城市東南13公里的丹河南岸。厥山又名焦山。其雙峰相對，雄偉蒼翠，猶如一對碧玉鑲嵌在太行山中，故名絕山。覺山風景歷來以山勢險峻、雄偉著稱。古有“晉魏最奇河山”之稱。 “絕山呼吸月”是晉城四大名勝之一。 2009年10月，覺山風景區被評選為中國百佳避暑勝地之一。名山。 2009年，覺山青蓮寺景區還通過了國家旅游局AAAA級旅游區、林業部門省級森林公園、國土部門省級地質公園的評審。覺山吐月的故事還被列入國家級非物質文化遺產保護項目，中國傳統節日“中秋節”示范點也位于覺山風景區。此外，覺山風景區還被授予“中國百個避暑名山之一”的稱號。
覺山風景區
厥山又名焦山。其雙峰相對，雄偉蒼翠，猶如一對碧玉鑲嵌在太行山中，故名絕山。覺山山清水秀，自然景觀迷人，文化內涵豐富。山上松柏絕壁，林壑幽深。游客就像螞蟻一樣，紛紛走來走去。自宋代以來，歷朝歷代在絕山雙峰間逐年修建宣帝宮、真武宮、靈官頂和一、二、三門。
覺山寺依山而建。遠遠望天入云，寺角飛椽在綠樹繁花中若隱若現，宛如仙山、海市蜃樓。二天門有360余級石階直上，兩側懸崖峭壁，峽谷幽深，讓游人在險峻的登山中感受大自然的美景，體驗“險峰上無限風光”的含義。到達山頂，迎面是雄偉的南天門，依次是二天門、三天門、國月閣，再到雙峰頂的真武宮、靈官頂。行走在覺山景區，隨處可見的石刻仿佛向人們展示著歷史的滄桑。唐代詩人杜牧、明代大臣王光廣、明代文學家董旭、清代閣老陳廷敬等都曾在此。他們在旅行后都留下了不朽的詩篇。
絕山吐月
晉城四大風景區之一。相傳古時候，每年八月中秋之夜，如果你站在山下青蓮寺的月亭觀看，一輪巨大的圓月就會從月光之間迸發出來。絕山雙峰。如水般的銀色月光，照亮了絕山周圍。山、林、水、石都濺起銀光。絕山雙峰被輕紗般的月光包裹著，勾勒出它優美的形狀，朦朦朧朧，隱約像一座天宮。這就是歷代傳頌的晉城名勝“絕山吐月”，又稱“雙峰抱月”。
青蓮寺
全國重點文物保護單位。該寺始建于北齊天寶年間。慧遠高僧在此創建寺廟，原名“消室寺”。如今，青蓮寺分為上院和下院兩院。上院俗稱“青蓮寺”，下院俗稱“古青蓮寺”。古青蓮寺正殿內有六尊唐代彩塑，是全國三地唐代寺廟七十余尊雕塑之一。其造型簡潔、靜謐、優雅，肌肉豐滿，骨骼優美。是我國唐代彩塑中不可多得的珍品。現今南殿內有12尊宋代彩塑。殿內有唐、宋、金時期的碑刻。其中以唐碑《夏師寺隋慧遠法師遺跡》最為珍貴。碑首一行刻有彌勒講經圖，包含了唐代寺廟的整體、景觀、廊道、講壇、佛堂等，為研究唐代寺廟建筑提供了珍貴資料。
青蓮寺現存釋迦牟尼殿，始建于北宋元祜四年（1089年）。殿內的四尊彩塑為宋代原物。羅漢塔上有廣法天尊和十六羅漢彩塑，地藏塔上有地藏菩薩和十殿閻王彩塑，均為宋代造像。羅漢樓下方墻壁上鑲嵌著北宋政和八年（1118年）的一塊石碑，名為“羅漢碑”，上面刻有十六位活生羅漢和五位普通羅漢的名字。其中，五百羅漢的名字是我國現存記載中最早的。 。古青蓮寺東側有一座藏式舍利塔。是晉城市唯一保存完好的藏塔。始建于明朝萬歷年間。
投筆桌
青蓮寺東側有一天然石墻，巍然屹立，高約20米。怪石下部雄偉，頂部平坦如石。頂部區域呈條狀，寬不足3米，長10余米。西南墻上刻有“拋筆臺”三個大字，相傳是慧遠法師拋筆的地方。相傳慧遠法師去鄴學法，回到高都，在丹江畔的霞石山山坡上創建了一座寺廟，故名“蕭石寺”，這就是原來的青蓮寺。寺廟。這里，慧遠——在講經的同時，還認真注釋了《涅槃經》。數年之后，《涅槃經》終于完成。為了證明自己的評論準確可靠，他決定向神求證。一個吉祥的日子，慧遠拿著書和筆走上山路。當他來到矗立在山腰的石壁上時，他決定在這里向上天祈禱，于是他爬到石頂，執筆向天，跪下燒香，仰望天空。他喊道：“我對涅盤經的注釋已經完成了，如果我解釋意義和原理，筆應該留在天上。”然后他把筆扔向空中，筆果然留在了空中。于是后人便把這天然石墻稱為“拋筆臺”。
舍身崖
絕山頂上，東崖沖天，有令人震驚的“祭祀崖”。關于它還有一個感人的故事：相傳古時候，厥山腳下的山村里有一個美麗善良賢惠的女子，因侍奉臥床不起的公公而獲得孝道的美譽。律已久，但她也飽受嫂子們的??貪婪之苦。言語誹謗和羞辱。每當聽到這個古老而荒涼的女子跳崖自證清白的傳說，游客們都會感慨萬千。 《生死決斷》的原作者、著名作家張平聽了，感慨萬千，賦詩一首：懸崖上舍命聞犧牲，震撼我們一代讀書人！因貧窮而羞愧，感動民族之魂！
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