習(xí)近平總書記在中國共產(chǎn)黨第二十次全國代表大會上的報告中曾指出–大自然是人類賴以生存發(fā)展的基本條件。尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求。必須牢固樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，站在人與自然和諧共生的高度謀劃發(fā)展。
要建立健全生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)機制。這是貫徹落實習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要舉措，是踐行“綠水青山就是金山銀山”理念的關(guān)鍵路徑。習(xí)近平總書記關(guān)于”綠水青山就是金山銀山”的科學(xué)論斷，指明綠水青山既是自然財富、生態(tài)財富，又是社會財富、經(jīng)濟財富。生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)就是將“綠水青山”的自然價值和生態(tài)價值轉(zhuǎn)化為“金山銀山”的社會價值和經(jīng)濟價值的過程。綠水青山就是金山銀山，回答、解決好“就是”問題是推動生態(tài)產(chǎn)品價值實現(xiàn)、形成中國特色的生態(tài)文明建設(shè)新模式的關(guān)鍵。
綠水青山就是金山銀山理念的內(nèi)涵要以人與自然和諧為首要。對人與自然關(guān)系的認(rèn)識經(jīng)歷了“用綠水青山去換金山銀山、既要金山銀山也要綠水青山、讓綠水青山源源不斷地帶來金山銀山”三個 階段。生態(tài)興則文明興、生態(tài)衰則文明衰，揭示了生態(tài)與文明的內(nèi)在聯(lián)系。人類只有尊重自然、順應(yīng)自然、保護(hù)自然，自然才能滋養(yǎng)人類、哺育人類、啟迪人類。無數(shù)的事實證明，人類若尊重自然、敬畏自然、保護(hù)自然，人類社會就會健康持續(xù)發(fā)展;若試圖凌駕于自然法則之上，其結(jié)果都將遭到自然界報復(fù)。
要明白綠水青山本身的價值。綠水青山就是金山銀山，首先要認(rèn)識到以“綠水青山”為代表的高質(zhì)量森林、草地、濕地等生態(tài)系統(tǒng)提供了豐富的生態(tài)產(chǎn)品，不僅包括人類生活與生產(chǎn)所必需的食物、醫(yī)藥、木材、生態(tài)能源及原材料等物質(zhì)產(chǎn)品，還提供了調(diào)節(jié)氣候、水源涵養(yǎng)、土壤保持、洪水調(diào)蓄、防風(fēng)固沙等生態(tài)服務(wù)，以及提供休閑游憩、文化體驗等場所。這些生態(tài)產(chǎn)品是經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和根本，具有巨大的生態(tài)價值。
綠水青山與金山銀山是可以互相轉(zhuǎn)化的。不能說想要金山銀山就得失去綠水青山，想要綠水青山就要放棄金山銀山。以“綠水青山”為代表的高質(zhì)量生態(tài)系統(tǒng)可以通過政策、市場機制創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟財富，造福百姓。將生態(tài)優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟優(yōu)勢，要轉(zhuǎn)變經(jīng)濟增長方式和發(fā)展觀念，建立以產(chǎn)業(yè)生態(tài)化和生態(tài)產(chǎn)業(yè)化為主體的生態(tài)經(jīng)濟體系，建立生態(tài)產(chǎn)品交易平臺和市場，創(chuàng)新生態(tài)產(chǎn)品交易方式，通過發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)、生態(tài)工業(yè)、生態(tài)旅游、綠色金融推動綠水青山提供的生態(tài)產(chǎn)品轉(zhuǎn)化為金山銀山，再通過資金投入開展生態(tài)保護(hù)和修復(fù)反哺綠水青山以可持續(xù)供給更多生態(tài)產(chǎn)品，從而打通“兩山”互動轉(zhuǎn)化的通道，把綠水青山建得更美，金山銀山做得更大，實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展和高水平保護(hù)的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。
但要深刻執(zhí)行綠水青山就是金山銀山理念，還得依靠廣大群眾的幫助，讓人民群眾能夠享受到生態(tài)文明的建設(shè)成果，使他們明白愛護(hù)環(huán)境、保護(hù)綠水青山可以讓自己的生活更加美好，才能激發(fā)群眾的主觀能動性，積極投入到保護(hù)綠水青山中來。
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