平定關(guān)山森林公園門(mén)票
平定關(guān)山森林公園
平定關(guān)山森林公園門(mén)票價(jià)格：門(mén)票10元
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平定關(guān)山森林公園旅游攻略：陽(yáng)泉市位于太原、石家莊中點(diǎn)，兩地相距110公里，距首都北京390公里，距天津港550公里。鐵路縱橫交錯(cuò)，石太電氣化鐵路東西貫穿市內(nèi)，陽(yáng)涉、陽(yáng)盂鐵路縱貫?zāi)媳保诮ǖ纳顸S鐵路也穿過(guò)市內(nèi)。陽(yáng)泉市已成為聯(lián)通京、津、唐、豫、冀、晉的鐵路樞紐，年貨運(yùn)量達(dá)2500萬(wàn)噸，客運(yùn)量達(dá)195萬(wàn)人次。另有專(zhuān)用線24條，配線77條。公路四通八達(dá)，307國(guó)道、207國(guó)道、過(guò)陽(yáng)泉的太舊高速公路在市內(nèi)交匯。西至太原僅需1小時(shí)，東至100公里外的北京僅需21小時(shí)，市內(nèi)設(shè)有多家民航售票處，購(gòu)票、送票十分便捷。市客運(yùn)樞紐目前有開(kāi)往北京、石家莊、呼和浩特、包頭等地的省際客運(yùn)線路，以及開(kāi)往太原、大同、新州等省轄市及市內(nèi)縣的多條省內(nèi)客運(yùn)線路。
平定關(guān)山森林公園簡(jiǎn)介：關(guān)山雖不大，但在晉東頗有名氣。此山位于平定縣城西南約5公里處，因山形秀麗挺拔，形似皇冠而得名。關(guān)山最早聞名于唐宋時(shí)期，元代以后名氣漸盛，為世人所矚目。究其原因，是因?yàn)樵鲿r(shí)期平定府涌現(xiàn)出兩位著名的人才，一位是元代國(guó)史館巡撫、翰林院編修、中書(shū)省左相、監(jiān)察御史，參與修撰遼、金、宋史的呂思成；另一位就是明代任禮部、軍務(wù)、吏部三部尚書(shū)、太常寺侍郎的喬羽。歷史上關(guān)山有數(shù)十處景點(diǎn)，其中最著名的當(dāng)屬關(guān)山書(shū)院、夫子洞、仰止亭等，它們都與呂思成、喬羽二人的生活息息相關(guān)。現(xiàn)在尚可見(jiàn)的關(guān)山書(shū)院，是明清時(shí)期多次整修而成，坐東坐西，背山面谷，內(nèi)外院落多為石砌窯洞建筑。雖然洞面鋪青磚，洞頂為仿木結(jié)構(gòu)，但古今人們?nèi)砸远疵鐩_古洞、無(wú)量洞等。相傳此書(shū)院是呂思成及其祖父三代讀書(shū)的地方。當(dāng)?shù)嘏f方志記載，關(guān)山書(shū)院原名關(guān)山精舍。興盛時(shí)，書(shū)院內(nèi)建有顏居殿，殿內(nèi)塑有孔子像，并供奉顏回、曾參像。當(dāng)時(shí)書(shū)院藏書(shū)達(dá)萬(wàn)余卷，政府還設(shè)置專(zhuān)人管理。關(guān)山書(shū)院內(nèi)尚存明清時(shí)期的碑石多處，如王藻《關(guān)山名院》詩(shī)碑、陳鳳武《訪關(guān)山書(shū)院》詩(shī)碑、孫愚之《劉玄妙塔藏》石刻五言詩(shī)、喬羽《雪訪左成魯公書(shū)院舊址》詩(shī)碑、白錦《新建高陵書(shū)院記》石碑、傅梅《訪關(guān)山書(shū)院》石刻五言詩(shī)等。其中，喬羽詩(shī)碑最受后人推崇。
喬羽詩(shī)云：“高山峻嶺出雪來(lái)，冠峰遠(yuǎn)在白云間。松樹(shù)蜿蜒出厚地，花香散落天際。欲尋險(xiǎn)處旁僻靜洞府，復(fù)回峰頂讀書(shū)。素來(lái)仰慕土圣人之精神，不留其蹤跡，憂(yōu)其荒草。”這首詩(shī)抒情寫(xiě)景，字句雖靜，卻發(fā)自肺腑，是詩(shī)人真情流露，是一首寫(xiě)詩(shī)人真情流露的詩(shī)。喬羽在詩(shī)中寫(xiě)道：“巍峨的山巒從雪中走出，冠峰在遠(yuǎn)處的白云中。松樹(shù)從厚地中蜿蜒而出，花兒在天空中散落。我欲尋幽洞旁險(xiǎn)處，欲歸峰上讀書(shū)。我一向仰慕土圣人的精神，不愿留下他的蹤跡，也不愿為荒草煩惱。”這首詩(shī)抒情寫(xiě)景，雖然措辭安靜，卻發(fā)自?xún)?nèi)心，是詩(shī)人的真情流露。喬羽在其詩(shī)中寫(xiě)道：“巍峨群山丘陵出雪來(lái)，冠山遠(yuǎn)在白云間。”《明史》對(duì)他的傳記說(shuō)他“大有詩(shī)文，通篆甲骨文，喜山川，曾登太華峰”。可見(jiàn)他也是和元好問(wèn)一樣“愛(ài)山入骨”的山川才子。史載喬羽本是東平（今昔陽(yáng)縣）洪水村人，洪水村到平定關(guān)山約有五十公里，這對(duì)于五百年前的古人來(lái)說(shuō)是一段很長(zhǎng)的路程。但據(jù)說(shuō)喬羽少年時(shí)也在關(guān)山書(shū)院讀書(shū)，這也從另一個(gè)角度說(shuō)明了關(guān)山的書(shū)法在當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)赜卸嗝吹某雒Ｔ倏磫逃疬@位古人與關(guān)山的關(guān)系，最有趣又讓人吃驚的是一則感人的故事，叫做“喬尚書(shū)關(guān)山愛(ài)上狐仙”。據(jù)說(shuō)喬宇在關(guān)山刻苦讀書(shū)，有一天把狐仙搬進(jìn)了山里。于是狐仙就化作美人，夜夜在寒窗孤燈下陪伴喬宇。不料喬宇的老師看穿了此事，設(shè)計(jì)讓狐仙露出真面目，丟了性命。喬宇畢竟不同于一般的書(shū)生，據(jù)知他在朝中做了高官之后，還是感激狐仙的寵愛(ài)，竟然回到關(guān)山，在紫福寺后的狐仙墓前立了一塊墓碑，上面寫(xiě)著“喬宇原配狐仙之墓”。這個(gè)故事雖然有些邪異，但卻和《聊齋志異》里的事物一樣生動(dòng)、美好，因此也成為了關(guān)山長(zhǎng)期保留下來(lái)的景觀。
古關(guān)山風(fēng)景中有兩個(gè)“多”，一是造型蒼勁的古松，二是雅致雋永的摩崖石刻。明代詩(shī)人苗帆的《關(guān)山古松》詩(shī)中有這樣優(yōu)美的句子：“關(guān)山巔云霧繚繞，數(shù)古松五百株。風(fēng)吹濤聲如雷，雨來(lái)鱗爪欲沖天。”到清末，方志中可見(jiàn)的關(guān)山名松已大為減少，但仍有130株尚存。如今關(guān)山古松已不多，偶爾在巖頭寺后、院內(nèi)亭邊可見(jiàn)。每一株歷經(jīng)滄桑的古松，都有自己的來(lái)歷和故事。例如關(guān)山北坡山頭有一對(duì)“相思松”，這對(duì)“相思松”給后人流傳了一段催人淚下的愛(ài)情故事。關(guān)山上的摩崖石刻大多集中在關(guān)山書(shū)院、孔子洞、仰止閣等處，與古人讀書(shū)立志、以學(xué)報(bào)國(guó)等題材緊密相關(guān)。例如《坐云圖》、《仰止對(duì)真》、《狀元圖》、《敬秀圖》、《心木海然圖》、《雁池圖》等，大多為當(dāng)時(shí)名人題寫(xiě)。其中，最引人矚目、最深刻的是清初愛(ài)國(guó)哲學(xué)家傅山先生在紫府寺西南魚(yú)塘邊巖石上用篆書(shū)書(shū)寫(xiě)的“鳳州飄音”摩崖石刻（太原道注：有關(guān)傅山，請(qǐng)查閱本站山西名人）。這里的“鳳州”無(wú)疑是指西周將都城由齊邑遷到鳳邑（在今陜西長(zhǎng)安縣境內(nèi)）；至于“飄音”的典故，則見(jiàn)于《論語(yǔ)》一書(shū)，即所謂“一碗飯一瓢飲”，書(shū)中原講的是孔子弟子顏回家境貧寒，飲食極其簡(jiǎn)樸。這里，傅山先生題寫(xiě)了關(guān)山對(duì)聯(lián)“鳳舟”、“飄銀”，有欲成大事者，先有吃苦耐勞之志的隱喻，其深刻寓意激勵(lì)著關(guān)山學(xué)子。
還有一種解釋?zhuān)褪歉瞪较壬谩帮嬎J在鳳州”來(lái)形容水源，意思是水源雖小，卻往往能匯聚成江河。這句話用在關(guān)山，顯然是在告訴人們，不要小看關(guān)山書(shū)院，因?yàn)檫@里培養(yǎng)出來(lái)的人才，都是為國(guó)效力的偉人。平定關(guān)山書(shū)香四溢，從元代到清代，多少文人墨客在它的懷抱里留下足跡。本世紀(jì)初，又有一位著名的女作家石評(píng)梅從關(guān)山走出（太原路注：有關(guān)石評(píng)梅，請(qǐng)參考本站晉陽(yáng)書(shū)屋風(fēng)流才女石評(píng)梅傳）。在石評(píng)梅女士的眾多作品中，有一篇短篇小說(shuō)叫《紅鬃馬》，故事背景就在她的家鄉(xiāng)關(guān)山。小說(shuō)中有一些細(xì)膩的描寫(xiě)：“……走過(guò)石牌坊，便到了寺前。匾額上寫(xiě)著‘紫福寺’。旁邊有一池清泉，潭水清澈，潭底可見(jiàn)。巖石上，傅青手書(shū)‘鳳州飄吟’四個(gè)大字。潭邊有一棵古松，根根交錯(cuò)，滴水不已。松樹(shù)下，爬滿(mǎn)許多爬山虎。過(guò)了寺，過(guò)一座小橋，便到了槐蔭書(shū)院。因久無(wú)人修繕，已成廢墟。荊棘叢中，有一塊石碑。父親嘆息著告訴我，這是他小時(shí)候讀書(shū)的地方。再爬上一層山，到山頂，便到了我們居住的關(guān)山書(shū)院……”正如傅山先生的兒子傅梅在一首刻在關(guān)山上的五言詩(shī)中所吟唱的：但破敗的石頭，依然風(fēng)韻猶存。風(fēng)雨正氣，煙雨意氣風(fēng)發(fā)。關(guān)山石猶清秀，關(guān)山松林猶剛健；殘?jiān)珨啾诨蛟S只是歷史的面貌，但關(guān)山留給后人的，卻是風(fēng)雨無(wú)法摧殘，煙雨無(wú)法迷惑的千年書(shū)香。關(guān)山的書(shū)香，必定會(huì)讓后人在此駐足沉思，或如當(dāng)年平梅女士一樣，在關(guān)山小住幾日，感受關(guān)山怡人的書(shū)香。>
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